مجله خبری مساجد

شاهچراغ، تیتر یک کدام از بناهای مذهبی شیراز و اسم مسجد و آرامگاهی دارای اسم و رسم میباشد مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد که آن را والا‌ترین زیارتگاه شهر می دانند. این سازه آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد به یقین شیعه ها، آرامگاه دو اخوی امام هشتم را در رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد خویش داراست: احمد بن موسی، پسر ارشد موسی کاظم پر اسم و رسم به شاهچراغ و میر محمد بن موسی، از برادران علی بن موسی الرضا پر اسم و رسم به سید میر محمد. حضرت سید ابراهیم(ع)، پسر میرمحمد (ع) و نوه امام موسی کاظم (ع)، نیز در در مجاورت بقعه مطهر پدرش قراردارد. این زیارتگاه ضمن شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد عنایت مذهبی و فضای متانت‌بخشی که داراست، از نگاه هنر و معماری اسلامی و اهل ایران نیز حائز اهمیت اکثری میباشد. هنر کاشی‌کاری و آینه‌کاری درین آرامگاه در نقطع ی عطف زیبایی به اکران نهاده گردیده و فضایی متعدد را ساخت کرده‌اند. معماری شاهچراغ چیزی مشابه به مدل آذری میباشد که گنبد سلطانیه زنجان هم مثال‌ای از همین معماری به شمار می‌رود. تصویب ملی: این تاثیر از تاریخ ۲۰ خرداد ماه ۱۳۲۱ با شماره ۳۶۳ در فهرست اثر ها ملی جمهوری اسلامی ایران قرار گرفت؛ روز ششم ذی القعده نیز روز گرامیداشت شاهچراغ اسم‌گذاری شد.ورودی های شاهچراغ سردرهای غربی که رو به میدان احمدی کهن یا این که صحن جمهوری اسلامی قرار دارا هستند: باب الموسی بن جعفر (ع) | شمال غربی: این در، مشرف به میدان احمدی میباشد و در طول قبل صرفا در ورودی به صحن به شمار می‌آمد. باب الرضا | جنوب‌غربی: این در، جدیدتر میباشد و در نصیب جنوب‌غربی و در خیابان 9 دی قراردارد. پیچک‌های سنگی و ردیف‌های دور و بر سردر از زیبایی‌های آن به شمار میروند و قسمتی از وصیت طومار حضرت امام خمینی (ره) در فضا داخلی این سردر کاشی‌کاری گردیده است. در از محصول چوب ساج و به ارتفاع 4.20 متر، پهنا 1.47 متر و ضخامت 7 سانتی‌متر میباشد. سردر شرقی که به مسجد جامع عتیق می‌رود. سردر شمالی که به بازار شاهچراغ و خیابان احمدی خط مش دارااست. سردر جنوبی، باب المهدی، که به دارالشفای بقعه مطهر و کوچه میان‌الحرمین می‌رود. باب‌السجاد که در شمال‌شرقی گروه و کنار مقبره مطهر حضرت سید میر محمد (ع) جای دارد و اشخاص را از روش بازار حاجی به خیابان لطفعلی خان میرساند. سردر شاهچراغ سردر شاهچراغ صحن شاهچراغ در پیشین هر مورد از آرامگاه‌ها دارنده صحن‌های مستقل بودند که از روش بازار فی مابین‌الحرمین به‌هم مربوط می‌شدند. با تخریب بازار، صحن‌ها یکی از شد و اکنون هر دو مقبره در صحنی به مساحت 14 هزار متر مربع قرار دارا‌هستند. بقعه شاهچراغ در غرب ایوان و بقاع سید میر محمد در شمال‌شرقی ایوان واقع گردیده‌است. ایوان یا این که صحن مقبره، صورت مستطیلی دارااست و یک آبگینه گران قدر بین آن قرار گرفته که اطرافش را درختکاری کرده‌اند. دورتادور تراس، با اتاق‌هایی دو طبقه تسلط گردیده‌است که در پیشانی آنان هنر کاشی‌کاری جلوه می‌نماید.در بخش شرقی بقعه شاهچراغ، ایوانی بسیار خوشگل جای‌دارد که عمر آن به زمان قاجار گشوده میشود. نکته مهم درباره این تراس، ردیف‌های آن میباشد که تعدادشان به 10 عدد و طول هریک به 10 متر می رسد. ردیف‌های این حیاط از محصول چوب بودند؛ البته ازآنجاکه در خطر از در میان رفتن و موریانه ها قرار داشتند مکان آنها‌را با ردیف‌های آهنی با پوشش چوبی عوض کرده‌اند. در سقف تراس از چوب ساج مصرف شده میباشد و بر روی آن نقش اسم ائمه اطهار با چوب نارنج و افرا دیده می شود. جلوی تراس، سنگ مرمر یک پارچه چشم می گردد که نقوش اسلیمی بر آن عرض اندام می‌نمایند.

شاهچراغ، تیتر یک کدام از بناهای مذهبی شیراز و اسم مسجد و آرامگاهی دارای اسم و رسم میباشد مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد که آن را والا‌ترین زیارتگاه شهر می دانند. این سازه آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد به یقین شیعه ها، آرامگاه دو اخوی امام هشتم را در رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد خویش داراست: احمد بن موسی، پسر ارشد موسی کاظم پر اسم و رسم به شاهچراغ و میر محمد بن موسی، از برادران علی بن موسی الرضا پر اسم و رسم به سید میر محمد. حضرت سید ابراهیم(ع)، پسر میرمحمد (ع) و نوه امام موسی کاظم (ع)، نیز در در مجاورت بقعه مطهر پدرش قراردارد. این زیارتگاه ضمن شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد عنایت مذهبی و فضای متانت‌بخشی که داراست، از نگاه هنر و معماری اسلامی و اهل ایران نیز حائز اهمیت اکثری میباشد. هنر کاشی‌کاری و آینه‌کاری درین آرامگاه در نقطع ی عطف زیبایی به اکران نهاده گردیده و فضایی متعدد را ساخت کرده‌اند. معماری شاهچراغ چیزی مشابه به مدل آذری میباشد که گنبد سلطانیه زنجان هم مثال‌ای از همین معماری به شمار می‌رود. تصویب ملی: این تاثیر از تاریخ ۲۰ خرداد ماه ۱۳۲۱ با شماره ۳۶۳ در فهرست اثر ها ملی جمهوری اسلامی ایران قرار گرفت؛ روز ششم ذی القعده نیز روز گرامیداشت شاهچراغ اسم‌گذاری شد.ورودی های شاهچراغ سردرهای غربی که رو به میدان احمدی کهن یا این که صحن جمهوری اسلامی قرار دارا هستند: باب الموسی بن جعفر (ع) | شمال غربی: این در، مشرف به میدان احمدی میباشد و در طول قبل صرفا در ورودی به صحن به شمار می‌آمد. باب الرضا | جنوب‌غربی: این در، جدیدتر میباشد و در نصیب جنوب‌غربی و در خیابان 9 دی قراردارد. پیچک‌های سنگی و ردیف‌های دور و بر سردر از زیبایی‌های آن به شمار میروند و قسمتی از وصیت طومار حضرت امام خمینی (ره) در فضا داخلی این سردر کاشی‌کاری گردیده است. در از محصول چوب ساج و به ارتفاع 4.20 متر، پهنا 1.47 متر و ضخامت 7 سانتی‌متر میباشد. سردر شرقی که به مسجد جامع عتیق می‌رود. سردر شمالی که به بازار شاهچراغ و خیابان احمدی خط مش دارااست. سردر جنوبی، باب المهدی، که به دارالشفای بقعه مطهر و کوچه میان‌الحرمین می‌رود. باب‌السجاد که در شمال‌شرقی گروه و کنار مقبره مطهر حضرت سید میر محمد (ع) جای دارد و اشخاص را از روش بازار حاجی به خیابان لطفعلی خان میرساند. سردر شاهچراغ سردر شاهچراغ صحن شاهچراغ در پیشین هر مورد از آرامگاه‌ها دارنده صحن‌های مستقل بودند که از روش بازار فی مابین‌الحرمین به‌هم مربوط می‌شدند. با تخریب بازار، صحن‌ها یکی از شد و اکنون هر دو مقبره در صحنی به مساحت 14 هزار متر مربع قرار دارا‌هستند. بقعه شاهچراغ در غرب ایوان و بقاع سید میر محمد در شمال‌شرقی ایوان واقع گردیده‌است. ایوان یا این که صحن مقبره، صورت مستطیلی دارااست و یک آبگینه گران قدر بین آن قرار گرفته که اطرافش را درختکاری کرده‌اند. دورتادور تراس، با اتاق‌هایی دو طبقه تسلط گردیده‌است که در پیشانی آنان هنر کاشی‌کاری جلوه می‌نماید.در بخش شرقی بقعه شاهچراغ، ایوانی بسیار خوشگل جای‌دارد که عمر آن به زمان قاجار گشوده میشود. نکته مهم درباره این تراس، ردیف‌های آن میباشد که تعدادشان به 10 عدد و طول هریک به 10 متر می رسد. ردیف‌های این حیاط از محصول چوب بودند؛ البته ازآنجاکه در خطر از در میان رفتن و موریانه ها قرار داشتند مکان آنها‌را با ردیف‌های آهنی با پوشش چوبی عوض کرده‌اند. در سقف تراس از چوب ساج مصرف شده میباشد و بر روی آن نقش اسم ائمه اطهار با چوب نارنج و افرا دیده می شود. جلوی تراس، سنگ مرمر یک پارچه چشم می گردد که نقوش اسلیمی بر آن عرض اندام می‌نمایند.